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第二百六十六章借助孔家

书名:扬锋汉起 作者:宇十六 分类:历史 更新时间:2023-02-02 18:13:09

杨安玄接到朝庭封赏的旨意时,身处顿丘城养伤的长孙肥也迎来了魏皇拓跋珪的诏书。

诏书对长孙肥进行了斥责,降爵蓝田侯,不过拓跋珪派来了两名医官替长孙肥疗伤。

在给长孙肥的私信中,拓跋珪让其伤好后回转京城平城,准备向秦用兵。

长孙肥知道,自打天子服用寇仙师进献的仙丹后,夜御数女仍感精力充沛。

拓跋珪听闻秦天子有女西平公主,年少貌美,心生爱慕,派北部大人贺狄干带了千匹战马作为聘礼前往长安求亲。

魏国兴起,夺取了燕国的大片疆土,实力逐渐强盛,姚兴对魏军充满了忌惮,数年前秦兵攻打洛阳魏国就曾派穆崇出兵,让秦国吃亏不小。ap.

对于拓跋珪联姻的请求,姚兴思之再三,提出要让自己的女儿西平公主成为皇后方可答应。

拓跋珪刚刚立慕容宝之女为皇后,这个重大决定有利于安抚原燕国的子民,而且立皇后是大事,不可能朝令夕改。

姚兴得知自己的要求被拒,气恼至极,扣押了求亲使者贺狄干和送来的千匹战马。

拓跋珪得知后被激怒,命常山王拓跋遵、定陵公和跋为主将,统率五万大军进攻高平的秦车骑将军没弈干。

对于天子发动对秦的战争,长孙肥心中忧虑,魏国新兴,国内仍未安稳,天子应先平灭燕国,安定后方再向秦晋用兵,此时与秦交战,一战失利,后果不堪设想。

长孙肥感觉到自打称帝之后,天子逐渐变得听不进谏言,对兄弟、臣子的猜忌加深,相信佛道冀求长生,消耗国力修建寺观,让道人炼制金丹。

胸口传来的痒痛让长孙肥轻声呻吟了一声,魏国国力虽然蒸蒸日上,但左有强秦、右有燕国,南面还有晋朝。

原本以为晋朝不堪一战,结果杨安玄以少用多,让自己数月的辛劳化成乌有。

百足之虫死而不僵,晋国疆域极广,人口众多,像杨安玄这样的英雄人物肯定不在少数,若是遇到强敌入侵,估计像谢玄、杨安玄这样的人物会层出不穷。

长孙肥轻叹一声,目光变得忧郁,要想占领晋国绝非一时之功。……

身为两郡太守,杨安玄经过熟思,决定把治所放在许昌。

许昌地理位置,北与萦阳相连,离平柏谷和洛阳不远;东与青州交界,西则是襄城、南阳,往南是汝南郡,四通八达,便于用兵。许昌曾是曹魏旧都,在杨安玄心底,未尝没有重兴魏武帝业的雄心。

荥阳郡的治所在荥阳城(大索城),长孙肥率军南下时荥阳官吏或降或走,辛恭靖率军东进收复萦阳,待魏军退过黄河北岸后回师洛阳,现在荥阳城是杨安远、岑明虎和裴强、齐恪等人率军镇守。

荥阳西面是虎牢关,北面不远便是黄河,魏军一旦渡过黄河便会兵至荥阳城,非勇将不能镇守。

此次收复荥阳杨安远因功升为五品陵江将军,杨安玄征募他为荥阳司马。考虑再三,杨安玄决定派胡藩前往荥阳任郡主薄,与杨安远共同执掌荥阳郡军政事务。

杨安玄又向朝庭上疏,奏请让原南阳太守、扫虏将军杨思平出镇孟津关,防备屯兵野王城的魏国豫州刺史、宜都公穆崇。

比起刘裕年近四旬才出任下邳太守,年方弱冠便成为两郡太守的杨安玄越发炙手可热,不少人视之为将来的朝庭栋梁。

与杨安玄就任汝南主簿兼司马不同,前来许昌拜见杨安玄的士族络绎不绝。

新野阴家、岑家、邓家,汝南的袁家、应家以及齐家、平柏谷的裴、齐两家等亲善的士家派人前来道贺,周家以及阳安白家、吴房徐家、宜春鲍家等原本与杨安玄有隙的世族也送来了礼物,表达了缓和关系之

意。

颖川士族众多,钟、葛、韩、陈以及庾家,荥阳郑家,或派人、或致信向杨安玄表达了恭贺,便连会稽王司马道子也派人送来了私信和礼物,字里行间都是拉拢之意。

杨安玄麾下将星众多,但治政之才却不多,在汝南任太守时任用了辛何、朱琨等人,被阴敦全盘收下。

此次他就任颍川、荥阳太守,赵田是肯定要挖来的,杨安玄有意让阴绩接任汝南司马,让徐孝重跟着阴绩,这样的安排两全其美。

相比军中人手较为充足,杨安玄感觉自己信得过、用得上的治理地方的人才不多。

荥阳郡被魏军夺取,县令、县尉或死或降或走,大批的官吏需要更换,杨安玄交待胡藩不拘一格选用人才,特别是任用出身寒门的有才之士。

颍川辖许昌、阳翟、长社、鄢陵等九县,自九月开始,杨安玄陆续召见颍川各县的县令前来许昌述职。

相谈之下,杨安玄暗自失望,除了长社县令郭仪、临颍县令张祐外,其他的县令挥动羽扇、谈玄论经是好手,问及户籍、田亩、民间疾苦则张口结舌,不知应对。

人到用时方恨少,杨安玄深感自己麾下治政人才不多,更是缺少替他总揽全局、查漏补缺的人才。

原本杨安玄要借重胡藩,可是萦阳郡初遭重创、百废待兴,二哥杨安深对政务亦不熟悉,只能让胡藩前往萦阳。

世族前来拜见,免不了要举荐自家子弟入仕。东晋是门阀世族掌权的社会,离开了这些大大小小的世族支持寸步难行,虽然杨安玄有意任用寒门子弟,却不敢得罪这些世家。

世家子弟中有不少英才,杨安玄决定甄别选用,有能力的放到重要的职位上,没能力的不妨放在清闲的位置让其风花雪月。

许昌府衙后宅有处花园,杨安玄在石子路上缓步走过,思考着该如何甄别这些人,大变在即,自己可没有太多时间来扯皮。

历史上最值得借鉴的莫过于科举考试,从隋唐一直延续到大清灭亡,黑格尔说过「存在即合理」,说明科举制度至少被证实在某一段社会发展时期是有用的。

只是要想改动即有的政体,便是君王、权臣也不得不三思而行,君不见新朝的王莽就落了个身败名裂的下场。

时下举荐人才的方式是中正推荐,由访问到乡里明察暗访家世、人品、声名等,这便将大多数寒门子弟摒弃在仕途之外。

考察人才的方式多是雅聚、谈玄、论诗写字,而不是考察处理事物的能力,所谓「举秀才,不知书;察孝廉,父别居」,屡见不鲜。

杨安玄苦笑地摇摇头,要想改变这个现状,岂是一朝一夕之功,任重道远只能且行且变了。

千里之行,始于足下,既然有心改变这个时代,总要做些什么。

此次世家举荐的子弟多达三四十人,杨安玄有意让寒门子弟有机会前来参加,索性打破地域限制,广招天下有识之士。

这样一来影响大了,议论、非议肯定也会随之而来,杨安玄有意步步登高,早然想能少些荆棘挡路。

虽然自己在士林中颇有声名,新词旧诗、《小窗幽句》为文人雅士所喜,甚或能引一时风潮,但自己毕竟年岁还轻,在儒家经学还没有什么地位。

杨安玄拂开低拂在道旁的树枝,自己要想将此次雅聚办成文坛盛事,还需借重大儒压阵。

随着佛道兴起,儒术独尊的情况已然不存,不过儒学有助于君主统治天下,前秦苻坚当政之时采取崇儒政策,姚秦接替前秦后,姚兴召聚儒学大师姜龛、淳于岐、郭高等人到长安说学授徒。

拓跋珪建都平城后,重用崔宏等人,推广儒学。东晋朝堂之上车胤、孔安国等人都是儒学

大师,孝武帝司马曜当年时常召聚大臣讲学为乐。

想到车师之死,杨安玄轻叹一声,自己与司马元显之间的仇隙是越来越大了,身为弟子,自己终要替车师讨个公道。

当代大儒是不少,但远不如三国时的郑玄、卢植那样声名显赫,杨安玄猛然一拍额头,怎么把孔家忘了。

要说儒学,怎么离开得孔家,若是请出孔子第二十五代孙,奉圣亭侯孔懿前来讲学授课,那定能让天下儒士纷沓而至。

孔夫子不是说因材施教、有教无类吗,正好借孔家这个金招牌广招人才,杨安玄露出得意的笑容,连借口都有了,就是魏武帝曹操所说的「唯才是举」。

杨安玄在心中盘算开来,现在是九月十二日,要让远道的学子赶来,至少要二个来月的时间,不妨就将讲学的时间定在十一月二十二日,有七十天的准备,便是江南的士子也能前来了。

讲学的地点,杨安玄想了想,没有放在许昌。前几日鄢陵县令钟光提及境内多温泉,邀杨安玄冬日前去沐汤。

便定在鄢陵好了,《论语》中夫子因曾皙所说的「冠者五六人,童子七八人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归」而叹道:吾与点也。虽不是暮春,但能参与此盛事,听孔夫子后人授学,当让世人再叹:吾与有荣焉。

想到这里,杨安玄兴冲冲地返身回书房,他要写一封书信打动奉圣亭侯孔懿前来。

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