第二五四章 传统艺能

就在关凌霄学着须原贺的口吻念出招式的名称时，无鞘刃脱手而出。

这把刀不是被关凌霄主动投掷出去的，也不是被须原贺劈飞的，而是自他的掌心垂直掉落坠在地上。

右手弃刀，左手拔剑抵住对方来势，俯身撞进须原贺的内围，三个动作一气呵成。

短兵相接，这对于须原贺来说略微有些不利，因为在这个距离之下大太刀的间合过长难以发挥，而关凌霄手中剑的长度却恰好，但他也并非没有应对的方法——只需要后退半步拧刀就可以将关凌霄逼退。

但接下来关凌霄的言语让须原贺甚至怀疑自己幻听了——如果他有“幻听”这个概念的话。

“须原一刀流·奥义·胜居合。”

“啊？”一众中原武者包括贺难在内双眼暴凸，几乎跳出眼眶。

“怎么会……”须原阳太以及其它须原门下弟子个个恨不得站起来、冲到台上去观看。

“不可能！”须原贺气得浑身发抖，大热天的全身冷汗手脚冰凉，眼泪几乎要不争气的流下来。

胜居合并非是须原一刀流中单一招式威力最强的，但却是最实用的，绝对可以称之为须原家的“门面”，“一刀流”的来源便与这拔刀术息息相关。但眼下，须原一刀流道场的门匾好似被关凌霄摘下来一脚踢了个粉碎。

胜居合，乃至居合术都并非是什么独门秘技，每个剑道流派都或多或少在这个领域中有所涉猎，就算关凌霄偷师，也只能在道德上谴责一下，而如果说他是看着看着就学会了，那就只有让人羡慕的份儿了——但被人用自己的招式击败，可谓是天大的耻辱。

极少有人能看清关凌霄的动作，因为实在是太快，也只有寥寥数位高手看懂了关凌霄此刻的施为几何——只见他上身前顾，持剑的左手反扣住须原贺手腕，右手照着对方的胸口一“扒拉”，顷刻间便见了红，一道深邃骇人的裂口自他指尖划过的方向朝两边开裂，连皮带肉一同崩溃。

须原贺曾经听说过出云国古代曾经有剑客施展过“无需鞘具的拔刀术”，但你关凌霄又不是专门儿练这个的不说——连刀都不需要的拔刀术，是不是有点儿太过分了啊？

“你是怎么做到的……”被一击打的瘫倒在地的须原贺不可思议地看着关凌霄，尽管对方的出手并非正统的居合术，但在速度上已然超越了自己。

“出其不意，攻其不备——在我看来你所谓的‘居合’之要义可以用此八个字来概括，这是一种需要时刻提防敌人出手时机的技术。”关凌霄的右手指尖稍稍溅上了几滴血，他正用手帕擦拭着：“但很可惜，就算你有所提防，还是慢了些许。”

刀也好，剑也好，枪棒拳脚也好，天下武功，唯快不破。

“至于为什么连刀都不需要……”关凌霄看了一眼须原贺，伸出了自己的右手：“这便是我的刀。”

却影刀，绝对不止有远距离丢丢刀气那么简单，关凌霄方才正是以自己的手臂为刀，施展出这别具一格的刀法来，越戎刀此前也在擂台之上展示过这番手段，只不过没人想到关凌霄也会而已。

…………

之所以被视为“不认真”，是因为关凌霄在与须原贺交手的过程中，还分出了一半的精力在思考一件事儿，眼下他想通了，也就不演了——他要隐瞒的东西太多了，又何惧暴露出自己问鼎武林的雄心壮志？展露出自己可以恣意习得他人招式的天赋也无不可，曝光出自己和越戎刀有着同盟的关系也无不可，于是乎他便选择了以却影刀结合对手的胜居合作为终结比赛的手段。

但现在看来，被自己重伤的须原贺——居然还有一战之力？

半跪半坐的须原贺默默地又将梦丸握紧，表情十分凝重，似乎在进行一个十分重大的决定。

关凌霄以为他这是要拔刀再战，但其实是会错意了。

那这个重大的决定是什么呢？出云国人的传统艺能——切腹。

切腹的起源可以追溯到很远，而这一行为的含义，大多都以“荣耀”为根本，向四面八方呈树根状辐射，到了如今这个时节，切腹的理由也变得愈发多了起来，比如“引咎”、“谢罪”、“不愿受辱”、“死谏主君”等等，总之，出云国的武士们是把“切腹”当成很正经的一件事儿来做的，切腹者必须保持双膝合拢跪定，下刀干净利落，尸首俯身前伏——只有完成了这三点，你才死的像个武士。至于其它的规矩也有很多，比如不能喊叫出声、武器不能留在肚子里等，甚至某些地位极高的人为求庄重还会在切腹前沐浴、穿好华丽的服装并写下称为“辞世之句”的诗歌或遗言，都是为了表现出对荣耀的重视和对痛苦的轻视。

当然，这种自戕的方法比上吊、自刎等等血腥残忍太多，而且疼痛程度极高，最重要的是一刀下去不会当场就死，所以历史上也有很多肠子都流出来了结果后悔了的人——为了“守住”这些人的荣耀，不让切腹的武人们死相太过凄惨，以及减轻他们的痛苦，这个流程中又发展出了“介错人”，主要工作就是在武士切腹后将其一刀斩首以避免失态，通常介错人都是由切腹者的亲友担任，但也有对手尊重切腹者而主动担当介错的。

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