第一百三十三章 敦煌一晤

石之轩似是对于文搏的出现极为讶异，双眼眨也不眨的盯向对方试图看出门道却不得其法，思来想去又沉默下来，因为文搏已然开口。

“辛苦各位了，你们到了敦煌便有人通知我，恰好我正在张掖、瓜州一带处理事情，于是就过来相见，等待会儿再接风洗尘。”文搏浑不在意，先解释了自己为何会来到敦煌，这才将视线看向石之轩，等候对方说话。

石之轩智慧深邃的双眸闪过一丝疑惑，文搏的话语引起了他的注意，暂且按下心中对于文搏如今状态的猜度，联系到自己当年经略西域的见闻，猜测道：“在张掖需要邪帝亲自出马的事情，贫僧想来应该是大明尊教吧？”

“禅师高见，正是这帮背靠回纥的大明尊教徒想着河西初定过来闹事，文某虽然从王世充那儿取得了《御尽万法根源智经》，正好剩余几本镇教经典尚未入手便起意亲自过来。”文搏随意说出许多隐秘之事，听得如今徐子陵都好奇起来什么奇功能让文搏都感兴趣，要知道这位可是真破碎虚空后又回来的。

文搏便顺口解释了两句关于大明尊教的镇教典籍的特点，说到杨虚彦时更是称赞此人天资聪颖，石之轩眼光独到。

石之轩苦笑连连，他知道杨虚彦与大明尊教有联系，只是没想到文搏最后是从王世充这位前任原子手里取得《御尽万法根源智经》。至于如今杨虚彦的下场石之轩不想再问，最好也无非是废去武功软禁起来，若是文搏或是婠婠嫌他麻烦直接杀了也没人会在意。

谁让隋朝已经灭亡，如今国号都改了，这前朝废太子的儿子又有谁会在乎呢？

石之轩管不了杨虚彦的结局，文搏却知道，开口道：“杨虚彦如今已剃度出家归于道信大师门下管教，禅师若是有意或许可以前往相见。”

“阿弥陀佛，贫僧谢过邪帝不杀之恩。”石之轩微微一叹，领受了文搏的恩情，这个结果已经出乎他的意料，在道信大师门下修行至少有朝一日还活着并且有重获自由的机会。石之轩对这个弟子颇有愧疚，决心若是有可能还是帮衬一把。

不过文搏又提及另一件徐子陵最关心的事情。

“可惜寇仲那小子如今正在辽东作战，估计还得几月等他平了高丽你们兄弟才能见面。当然，子陵若是想亲自前往相见也是可以的，反正如今路途通畅，以你的脚力不费多少功夫。”

徐子陵大喜过望，寇仲还真如外人传言那般可能成为魔门下一代接班人，都能去打辽东平高丽了。可是又想起高丽可是有大宗师傅采林的，不由担心起寇仲的安危。

“文大哥，难道你已经料理了傅采林？否则仲少只怕不是傅采林的对手呀。”

“正是要让寇仲历练一番，我看子陵距离大宗师也只有一线之隔，寇仲这小子不甘人后怎会认输呢？何况他挟大军压阵的势头从各方面都胜过高丽，光凭气势就占尽先机，若还是不能解决傅采林，那他干脆回大林寺和杨虚彦作伴好了。”文搏笑着回应，在他眼中寇仲这等气运所钟之人就得在不断地战斗中磨炼自己，只是因为文搏的出现让寇仲平白少了许多厮杀机会，现在天下已定，就该让寇仲往周边国家与各路高手交锋方能突破。

而毕玄已死，宋缺破碎虚空，宁道奇战意全无归隐山林，这等情况下也就剩个傅采林可堪一战，于是文搏便趁着平定辽东、高丽的机会让寇仲去磨炼了。

看到文搏如此有信心，徐子陵终于放下心来，但是也暗下决心交接完西行取经之事就要立刻支援寇仲。

石之轩则是沉吟片刻，终于发出心中疑惑，“如此想来宁道奇、傅采林已丝毫不在邪帝眼中，外人说的破碎虚空又回归人世竟是真事？那洞天福地是何等情况邪帝可否透露一二？”

“某种程度上来说是对的，文某的确曾破碎虚空而去，可惜尚有牵挂便回来了。”文搏洒然笑道，坦诚说出实情，调侃道：“至于所谓洞天福地什么样子，文某还真没注意，生怕流连忘返就不回来了。”

“原来如此，是贫僧执着了。”石之轩意识到这事情或许关乎某些隐秘不方便提及，立时不再询问，可是灼灼的双目盯着文搏并未放松，似乎依然有许多疑问。

“禅师有事便说。”文搏与其对视，康慨作答。

“好，贫僧也曾于朝中做官，想问问邪帝如今到底是谁家天下？”石之轩问出心中疑惑，他在城中也曾打听，可是如今这些平民百姓都是只知有圣佛不知有天子，反倒是以所谓“执政官”相称。

文搏倒也不需要隐瞒，大体给石之轩说了一下现在的情况，由于当时攻入洛阳时窦建德与李世民几乎前后脚齐至。

先前洛阳守军见到岭南军中的武林高手尽数被擒或伏诛、宋缺消失当即再无战心，负责守城的宋智更是想不到文搏安然无恙，这等情况下果断下令弃城回南方。

谁知竟被王世充提前一步布置的内鬼埋伏封锁城门，反倒等到夏、唐二军齐至都未能彻底抽身。

如此绝境之下宋智本想负隅顽抗，奈何里应外合加之文搏亲自跃上城头，岭南军如何抵挡？当即败亡。

至此宋阀在长江以北的领地基本丧尽，可是文搏之前的诺言就成了一个问题。先入洛阳者为帝，窦建德与李世民就是一同入城，再往前那只有王世充暗中潜入和文搏孤身登城。

这等情况下窦建德与李世民立刻达成默契，决不能让王世充占据大功。当然也可能是觉得文搏故意设计让自己名正言顺的成为天子，于是就出现了文搏疑惑的“黄袍怎的自己飞到我身上去了？”一幕。

可惜文搏志不在此，继续以高高在上的圣门领袖身份控制全国更加方便，大概就像宗教里的神明一般好事都归他，坏事全怪下面人，谁让当时文搏破碎虚空又重返人间的一幕太过震撼人心，哪怕是许多武者都将文搏视作神只——越强的武者越能明白其中的差距，文搏在他们心中比神明更加恐怖，因为文搏是真的行走在人间。

甚至都不用管窦建德和李世民心中如何想法，全因为他如今实力太强，一人敌国可不是说着玩的。

于是文搏继续调遣两人南下攻略，也试图传檄而定，同时派遣王世充回到汉中开始往巴蜀进攻，准备三路夹击覆灭宋阀。

可惜宋智被擒后宋鲁多方考量意识到无法抵抗，只想和当年宋缺一般纳贡称臣保有岭南，被文搏无情拒绝。

最后双方在巴陵一战击溃宋阀最后精锐，宋鲁战死，至此宋阀再无抵抗之力。李世民与窦建德的军政权力也被逐渐收回，两人或许心底有怨言也不敢任何表露。

文搏倒是没有苛待二人，这两人历史上都是军政的一把好手，只是让他们一把抓肯定会生事端，不是这两个人自己怎么想，而是他们手下肯定忍不住再来一次“黄袍加身”的戏码。

于是文搏依照两人之长将李世民放到河西屯田练兵，窦建德与王世充构成执政班子开始经营恢复。

文搏回到长安名义上不是皇帝胜似皇帝，以魔门作为基层骨干、唐夏两军作为鹰犬开始清洗世家大族、分检田亩人口，经过两年的修养之后重新启动对外攻势。

这次李世民学聪明了，自请往西北征伐希望如春秋时期那样开拓边陲获得封地，文搏自无不允。

窦建德一看急了，他现在几乎将军权都交了出去表示忠心，把自己未来定位在治政上，谁知道李世民出其不意。以窦建德对李世民的了解，唐王估计没人拉着能打穿回纥，那地方再不堪沿途丝绸之路的商道也足够令新的封地不逊王公大族。

谁知文搏却召见窦建德，给他留了一份秘籍，然后就让他离去。

窦建德回去之后冥思苦想，最后一咬牙，按照秘籍首页的那八个大字狠下决心……

正所谓“欲练此功，必先废功”，把自己数十年功力废去，从头再练。因为这本秘籍着实令他心动，乃是《道心种魔》。

这是文搏的阳谋，明确告诉他修炼此功之后会受到自己节制，因为其中魔种正是由文搏亲自种下。可文搏也明说了自己不管俗务，今后将选择“执政官”作为首脑管理朝堂都必须修炼此功，皇帝、天子谁爱当谁当去。

于是窦建德心悦诚服，觉得自己的选择比李世民更好。

至于未来如何，文搏自己都无法推测，而他这么做的目的也很简单，防止以后的世家贵族复起开始继续垄断、兼并。有了这种通过魔种控制执政官的方式从此不再是世袭，而是选贤举能达者为先。

还有诸多详细事务倒也不必再提，总之李世民果然如窦建德预料，在西域大发神威先拿吐谷浑下手，正所谓打不过圣佛我还打不过你伏允、伏骞？

李世民手下人才济济，虽然不如历史中收服了瓦岗、窦建德的余部，可麾下李靖、长孙无忌、房玄龄等文臣武将都是顶尖人才，对付个吐谷浑势如破竹，三战败其大军、破其都城、追亡逐北，直接打得刚复国的吐谷浑亡了国，至此鲜卑慕容家几乎从华夏历史上消失。

也就有了一开始徐子陵从石之轩处打听到的那伙牧民逃往极西之地的事情。

听到这儿，徐子陵拍手叫好，不想文搏话锋一转，刚刚还和睦的气氛顿时一凝。“所以，邪王如今功力更胜往昔，还要出手吗？”

徐子陵一时怔住，意识到文搏对石之轩的称呼改变，而石之轩似乎并非否认，难不成这两人还要交锋？

此事非同寻常，按照徐子陵的了解石之轩由于被文搏废去功力导致如同常人一般并无出众武力，虽然前往天竺之后借助佛学典籍与当地奇功开始重塑根基，可是尚未完全恢复功力，如何能与文搏对抗？

徐子陵还要劝戒，奈何石之轩双目中绽放奇光，气势瞬间压住了徐子陵说话的意图。

“阁下好眼力，不过贫僧还是贫僧，邪王早已不复存在，哪怕是石之轩也只有面对青璇时方才出现。”石之轩声音有一种特异的魔力，似乎从缥缈的天界传来，这般不在尘世的奇特观感立刻让徐子陵想到了佛门八识中的末那识，心中惊叹之际又听见石之轩说道。

“不过贫僧的确在天竺颇有所获，若是不能与邪帝切磋只怕这辈子不能安心，还请阁下指教。”说完之后石之轩双手合十缓缓鞠躬，随着他站直身躯，整个的气势瞬间一变，可这般变故周围人似乎根本没能察觉。

甚至徐子陵发现从文搏出现开始，其他人似乎都没往这边看过一眼，好像文搏的存在感完全消失一般。

只是如今局面容不得徐子陵多想，只见一根玉石般的指头缓缓点出，朝向文搏眉心，明明相距甚远可是徐子陵产生出一种不可抵挡的必中概念，他立刻意识到这等佛法武学造诣早已超出自己理解，看来大德禅师非但取得真经，就连武学也尽复旧观甚至超越从前。

然而文搏熟视无睹，对于石之轩缓缓点来的一指好似根本看不见，更奇怪的是徐子陵明明觉得自己哪怕旁观都快被石之轩的气势压制得无法呼吸，外界的一切却毫不受影响，顺理成章的继续运行。

随着石之轩的手指离文搏越来越近，压迫到近乎窒息的感觉愈发明显，徐子陵无法想象石之轩这是从佛学典籍与他往日的魔门秘法中领悟了何等高深的奇功。

令徐子陵产生了天地之间只存留下石之轩一人的强烈存在感，自己渺小的就像一粒灰尘，随时都会被石之轩这一指不经意间碾碎。

直到一声赞叹响起。

“禅师以佛、魔两种极端性质的功法得到感悟，根据不死印法的经验将其融为一体，倒是与文某破碎虚空的感悟殊途同归，将一虚一实、截然相反但又是有应有合的两种力量融合最终得到超脱。悟透了这一点，破碎虚空指日可待。”

徐子陵如蒙大赦，他勐地睁开眼睛，天地仍是以前那个天地，可是他原本通过灵觉至无限的感觉却缩窄至眼前能见的空间内，视野所及的地方，就是他的全部。

那感觉令他生出无比窝囊的感觉，可是回味起文搏的话语，似乎又得到了终极的彻悟，随后徐子陵似乎又全然忘记，可是对于前路再无疑惑，仿佛得道高僧般展露出一种别样出众的静谧气质。

可是大德禅师与邪帝的交锋呢？徐子陵忽然想起这事情，然而当他抬头望去，哪里还有什么文搏？只有一名老僧双手合十默诵佛经，刚才发生的一切似乎只是徐子陵的臆想。

“大德师父，文大哥呢？”徐子陵赶忙询问，至于结果如何他这会儿也想明白了，大德禅师要是能打得过文大哥那才叫怪了。

“文施主本就未曾来过，子陵说什么胡话呢？”石之轩长眉一挑奇怪的问起，惊得徐子陵目瞪口呆难不成是自己做了一场大梦？

谁知石之轩哈哈大笑，引得周围人侧目旁观，这才和徐子陵说道：“文施主点化你我，何须亲至？破碎虚空又重返人间，当真不同凡响。子陵，其中奥妙，等往后你就明白了。”

说完之后飘然离去，徒留徐子陵一头雾水，直到半晌之后，他才如梦方醒。

在瓜州、张掖距离敦煌足有千里路，哪能从进城听到消息就立刻赶到？那是道心种魔的终极境界，练成魔仙之后方才出现的异能，所谓元神出窍，简直就是修仙了。

等后来徐子陵达到这般境界时再想向文搏询问其中奥妙，却发现那洞天福地中根本寻不见对方踪影，过往种种浮现在徐子陵心头，让他一时分不清虚实，从此继续踏上征程，希望有朝一日能够还能再见。

（本卷终）