第276章 谋（101）

在放开萧可婉的手后，周文寻说道：“没什么，你想吃什么呢？我请客。”

“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。所以我认为你的心理年龄是七十岁。”萧可婉几乎是在开玩笑的说道。

“这怎么可能！”周文寻立刻否定道。

“既然这是不可能的，那你追上我有没有可能呢？”萧可婉说完后，就笑着跑出了书房。

周文寻随后也开始了他的追赶……

“一朝天子一朝臣，一辈新鲜一辈陈。”谢丛宣边吃边对郑启恒说道。

“看来你今天是想和我讨论一些历史的话题了？”郑启恒同样也是边吃边说道。

“是啊，我们好长时间也没讨论这个话题了，今天想和你辩论一番！”

“可以啊，我首先想要说的就是，胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。”

“也许吧，不过我们应该尊重历史本身，我认为这其中有很多事是遮掩不住的！同样也经不住时间的检验以及后来人的推敲。”谢丛宣加重了他的语调说着。

“这都很正常，历史本身就存在着很多的未解之谜，当时的人们都不一定能看透彻，更何况现在的我们去看那过往的历史。”郑启恒在慢慢吃饭的同时也在阐述着他的观点。

“我同意你的观点，不同朝代的人都面临着不同的问题，而有些问题是当时的朝代本身无法解决的，直到后来的人们做到之后，你就会发现这个时间跨度可能已经是在百年以上了。”

“其实从二十四史来看，整体上处于乱世的时间是要多于处于大一统的时间，谋求大一统可以说是属于必然的一种追寻，只是这个过程要耗费很多的时间，还面临着非常大的难度，但只要是能走向大一统的朝代，都是伴随着盛世的出现，这几乎是一种历史的规律了。”

“不仅是在大一统的时期，就算是乱世也出现过某种意义上的盛世，只是可能并不被后来人所熟悉或者认可。”谢丛宣补充的说道。

“而且这游牧以及农耕文明之间的冲突一直伴随着整个王朝时期。和亲还是主战就成了庙堂之上必争的话题。”

“是啊，即便是游牧民族进入到中原建立了大一统的朝代，还是要面临着是否汉化的问题，如果不汉化，几乎是无法统治的。可汉化以后，又怕忘了自己的传统而导致衰败，这是两难的选择。以我的观点来看当时的两种统治思维，我认为几乎是无解的。”

“一般都是入主中原，很少有听说入主北部边境的。”

“中原富庶繁华，当然是要去往更好的地方了。从地理上来说，这大多数的王朝都是由北向南而统一的。”

“而朱元璋在建立明朝时，却是自南向北而走向统一的，很特殊！”郑启恒感慨的说道。

“朱元璋本人就很不一般，将他的人生经历放在整个二十四史中来看都显得很特殊。”谢丛宣的观点与郑启恒的相似。

“两种不同文明之间的冲突，本来就与地理有很大的关系，这其中还包括着气候的因素。”

“降雨量就是一个很重要的因素，而这一因素几乎就是两种文明形成的天然分界线。”

“咱们先来说这中原的农耕文明，每一次王朝的建立，其实都是属于争权夺利新的开端，宫廷权谋都是不可避免的，从皇权文化来看，也只有王朝上层的稳定才能出现某一个盛世，也就是说，首先要解决朝堂是否稳定的问题，然后才能更好的发展王朝的农业经济。”

郑启恒在看了看对面坐着的谢丛宣后，他又继续接着刚才的话题说道：“这其中自然会产生官僚体制，毕竟要由官来管民，但是民众很多，这就需要一种道德上的自我约束了，于是选择儒家思想就成了一种必然的选择，汉武帝就是这么做的，罢黜百家，独尊儒术，就是他的选择，也是他为皇权所做出的必然选择！”

谢丛宣显然是在认真听着郑启恒表达他的观点。