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第一部 天遮风云录 第九十八章 化身

书名:天遮 作者:问菩提 分类:玄幻 更新时间:2023-02-19 20:12:27

梅云庭长相儒雅清俊,站在那儿,宛如笔直的青松,双眸开合间,不时闪过一道道剑光,周围的气场都以为他为中心,向外辐射出去。

李一舟、太师林暗暗心惊,现在的梅云庭比起过去更是深不可测,对方真要全力出手,自己二人定无招架之力。

“你已突破至斩灵一景了?”

二人同时倒吸一口凉气,自梅云庭闭关到现在,也不过一年的功夫,速度不可谓不快。

通常来说,九品到一品,在十年左右,也就是十五到二十岁之间,二十岁还到不了前三品,终生无望入境。

一境到九境,凡级中上等天赋,需要十多年。

梅云庭拥有凡级上等天赋,二十八岁就到了九境,中间更是到了特殊领域,也就是人仙和灵仙之境。

不惑之年,曾经四次冲击地仙之境,第五次才臻至地仙,斩杀过斩灵一景初期的高手。

地仙之境,梅云庭足足停留一甲子,一身功力惊天动地,后来六次冲击斩灵之境,都以失败告终。

在众人以为梅云庭第七次冲击斩灵之境也会失败,未曾想只用一年功夫,竟然成功了。

纵然妖兽寿元比起人类长太多了,可是,渡劫如同鲤鱼跳龙门,成则化龙,败则遍体鳞伤。

若是冲关失败,就会一口气跌回到灵仙境界,下次再次冲击,天劫威力将会提升,失败的话,跌到六境,第三次还失败,就只能止步于人仙之境,第四次尸骨无存。

因为,每一次渡劫都是全力以赴,失败意味着海枯见底,想要枯木逢春,又要花上十数年时间。

人类修士不过百年光阴,三次都失败,一辈子也差不多结束了,故而有“事不过三”的说法。

妖兽的寿元比起人类来说,的确会长上很多,却也不是无穷无尽,尤其是南夏的修炼者,修炼道路跟性命双修的体系不同,寿命相当的短暂。

那些性命双修者,仅仅灵仙就有千年余岁,只要中途苟得好,真能把敌人熬死。

梅云庭自化形之后,走的也是同样的道路,舍弃悠长的性命,换取强大的实力,已经有一百五十余岁,第七次天劫将会比之前加起来的还强大,照理不可能渡过,就算渡过也不会仅仅只用一年。

“然也。”

“道友既已臻破瓶颈,为何不稳固根基,还秘密邀我们一见,是何缘故?”

李一舟问出自己的疑惑,过去二人还都在九境,地仙是九境的特殊存在,算是一个层次,现在真正的是一个天,一个地,过去的情义,早就成过眼云烟了。

“那又如何?你们依旧是我的好友,当年你我三人游历天下的事情,还历历在目,你们叫我如何忘?如何敢忘?”

梅云庭的肺腑之言,听得李一舟、太师林老泪纵横,惭愧的说道:“好友,是我二人过于生分了,请好友见谅。”

梅云庭摆手称道:“今日我请你们一聚,乃是预感到二位好友死劫来临,特来相助。”

“死劫?”

李一舟回忆着几日事情,瞬间毛骨悚然,与太师林对视一眼,背后一阵凉意:“好友,可否详细说来?”

“我先解决几个小尾巴,稍后再说。”

忽然,梅云庭的修为瞬间攀升,战力随之冲天,而隐藏在三里外的穆春来、易樽月二人,感觉到一股强烈的危机在心头浮现。

他们知道自己行踪一定被察觉,易樽月眼露果断,双臂伸开,向外一挥,身影竟出现重叠虚影,一口大鼎幻化而出,直奔对方而去。

太师林道:“好友小心,他二人是血炼宗的长老,都是九境后期修为。”

断魂山、罗刹门在十宗垫底,主要就是九境强者不多,加上太上长老,也不过只有三位而已,其余弟子都在六境、七境。

地狱谷九境也才三位,可梅云庭却是地仙之境,并且是最强的地仙,才能以三位九境挤入十宗三甲地位。

十宗除了他们二宗外,没有地仙的宗门,九境也不会少于五位,血炼宗的九境强者多达十三个,一下子派出两个跟踪他们,手笔也不是一般的大。

“好友勿虑。”

梅云庭真气灌入脚下,随即一道剑气没入河流,只听轰的一声巨响回荡,易樽月面色苍白,喷出一口鲜血,身子踉跄后退时,穆春来瞬间追上,与梅云庭在空中交手数息的时间,一声凄厉的惨叫传出,穆春来跌到地上,脖子都滚落一旁。

易樽月惊道:“穆长老。”

“我没事。”

只见,地上的鲜血会聚,穆春来重新站了起来,扭了一下脖子,内心以及神色都带着一抹凝重,袖中一抹长虹刹那飞出,直奔梅云庭而去。

“如果刚才是你本体,我必死无疑,可你来的不过是一缕神魂而已,那就留下来吧。”

“好友,我来助你。”

太师林早就知道梅云庭来的不是本尊,以为有着斩灵一景的修为,定能拿下二人,忘了一件重要的事情,梅云庭突破不久,本尊还在稳固修为,一缕神魂的确有些勉强。

当然,梅云庭已经达到出神入景的修为,一缕神魂也是堪比九境后期,加上梅云庭的剑术,九境圆满也丝毫不惧。

元神出窍相当神秘,又相当明白,就是元神脱离肉身,肉身变得无关紧要。

此阶段的化身,可以是元神所化的一道身躯,亦可以或是本体的法力虚形,或是其他法门。

法力凝聚的分身,有点类似“影分身之术”,跟境界没有关系,只有法力足够,理论上可以无限制造,实际就是把法力平均出去,本体受伤化身自动解除。

入品的修炼者,普遍都可以精神出窍,或者神魂出窍,与元神出窍不是一个概念,精神出窍和神魂出窍,肉身毁灭意味着死亡。

精神出窍就是凝聚精神能量,脱离肉身束缚,形成一个类似灵魂的身躯。

神魂出窍有些不同,跟修为没有直接关系,毫无修为的人,一些情况下也可以,如身体虚弱的人,晚上在睡梦之中,能神魂离体。

修炼道路三千大道,目的都是渡过世间苦海,到达彼岸世界,而渡过苦海的方式,最普遍的方式是肉身和神魂。

在修炼者的眼中,世间是一个苦海,“人”在海中,肉身是船,神魂是撑船人,一直向彼岸行驶。

修炼肉身者,认为可以用坚固肉身,超脱生死,除了自渡,还可以载人直达苦海彼岸。

修炼神魂者,则是舍弃肉身,以自身之力,游至苦海彼岸。

说白了,**好像是渡海的船只,而神魂念头是船只里面的人。

一者认为肉身坚固,一者认为苦海无边,肉身终将腐朽。

此外,还有修炼剑术、刀术、枪术等,比如剑修,一剑证遍诸天,破开苦海,直登彼岸,修炼神通者,以神通之力,登临苦海,修炼术法者,架神桥、踏天梯、越天堑,挑战彼岸劫数,修炼法宝者,以法宝为舟,登道彼岸,修炼大道者……

大道三千,道路只是缘法,实力不足,没有自我保护能力,就像溺水之人,立刻遭受灭顶之灾,魂飞魄散。

当然,修行者普遍接受“人”体为小宇宙之说,认为身体穴窍如上天繁星,天地众神居住其中,修炼可与星辰呼应,举手投足,拥有莫大神通之力。

“好友你们不用动手,两个小贼而已,还不是信守捏来。”

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