第281章 白莲教－3

陈曦因为害怕，不敢一个人待着，我就在屋里打了个地铺陪着。

可能终于将心事倒干净了，也可能是我家风水好。

陈曦闻着那满屋子的线香味儿，安心了不少，很快就睡着了。

我则靠在窗边，借着月色观察那个白玉神像。

从外表看，这就是很普通的玉雕。

摸在手里也没有什么冰凉刺骨的阴气与煞气。

可为什么在陈曦的梦境里，会是那么凶残的模样呢？

难道这是一尊邪佛么？

想到这里，我更加仔细的打量起了这个吊坠。

在抚摸那吊坠的纹路的时候，突然觉得这神像雕刻的有些别扭。

后来想想以前在观音庙看见观音娘娘的画像，这才意识到，这神像指天指地的位置搞错了！

正常的佛手应该是左手指天，右手指地，代表上达天庭，下表地狱。

表示神界对天地万物的照拂与管束。

可这个吊坠上却是相反，雕刻成了右手指天，左手指地。

一般不懂行的人是看不出来什么不对，可对于懂行的人来说，这其实属于风水大忌！

就如同西方世界里的倒十字是对三圣的挑衅一样。

这雕反顺序的手指，也是对神明的不敬。

历史上，有一些组织是会干这种勾当的。

表面上发扬主流门派文化，实则夹带私货，将反主流的、阴暗的歪门邪道悄悄栽种到主流教派受众的意识里。

会不会，这个吊坠也是按照这个套路雕刻的呢？

我悄悄地起身，拿着那白玉吊坠来到了三清祖师的香案前，然后点亮香烛，将那神像放置于烛火后。

结果，在烛火的照耀下，神像后面的墙面上，立刻就映出了一个张牙舞爪，手持残肢断臂的多臂女妖！

我被这一幕吓得浑身冒汗，刚要吹灭蜡烛，就听师父在后面说了句：你大半夜不睡觉，干什么呢在这儿？

师父走路没声音，我又被他吓了一跳。

手里的吊坠没拿住，险些掉地上摔碎。

还是师父眼疾手快的接住，结果凑近一瞧，当即皱起眉头，说你怎么把这么一尊邪灵给请回家了？

说着，他便将那吊坠往香炉里一塞，倒上了蜡油！

香炉里满满的都是香灰，原本阳气就重，加上蜡油这种阳气颇重的神物加持，威力更是犹如三昧火海。

那神像到底是个多邪性的物件啊！需要这么多阳气来镇压？

我将陈曦的事情说了，师父想了下，说这所谓的神像肯定是邪神无疑了。

但凡人请邪神来保护自己，还能不被邪神所伤，这倒是个新鲜事儿……

说着说着，师父又顿了顿，说其实也不新鲜……

如果林聪入了什么邪门歪道，本身就是邪神的门徒，那邪神自然不会伤害他。

衣柜和浴室的女鬼，应当都是死于林聪之手，为了活命，他加入白莲教，请来邪神护体，也是能说得通的。

自古以来，在我华国土地之上，这种邪门歪道数不胜数。

但很多教派因为大势所趋，都被名门正派给灭掉了。

有一支着名的，称得上是我们茅山派的死对头的教派——白莲教，就是其中的一门邪道！

白莲教非道教出身，所用众多邪术与道家法术不同，所以我才没有看出林聪身上的煞气，也没看出这玉吊坠的本体。

可再邪性、再不同，那也惧怕阳气和正道。

三清祖师座下的烛火，就相当于他们的眼睛。

在祖师的法眼之下，一切魑魅魍魉都要现出原形。

怪不得那玉吊坠上的佛手雕错了方向，原来真的是尊邪灵！

那说到这个护卫神像的本体，还有一个知识点要跟大家普及。

与茅山、全真、正一这些道教的神仙起源不同，白莲教距今年头并不久远，是可追寻的、由凡人创造的教派。

因此，白莲教所有的法术也都是由人创造的。

古时候，白莲教为了迅速扩张势力，打压其他教派，不惜人为残害生灵。

这种后天的、通过人性之恶拼凑的邪术，通常情况下，比冤魂厉鬼的怨气还重。

刚刚我将那玉坠置于三清法眼之后，呈现出来的邪灵本体竟然是一只多臂女妖。

那女妖手里还抓着一些其他的残肢断臂，这就是白莲教独创的怨灵拼凑术。

厉鬼或者恶鬼，再凶恶，也是人死后形成的自然产物，是游荡在三界之内的。

可那抓着残肢断臂的多臂女妖不是。

它是由多个怨灵拼凑而成的，身上携带的怨念也就比一般的单个灵体的厉鬼要重。

我说师父您怎么就这么确定是白莲教呢？

师父指着那香炉上仍然没有凝固，并且在滋滋的冒着热气的蜡油，说因为这“烈火封心”，是师祖专门制造出来，克制白莲教的。

古时候，白莲教为拓展版图不择手段，迫害百姓。

我茅山祖师奉命出山，专门研制出了一套克制白莲邪术的道法。

刚刚师父只是试了试，没想到，还真猜对了。

如果这神像只是一般的邪物，蜡油和香灰早就将它里面的邪灵包裹起来了。

可现在蜡油未凝，说明仍在和里面的邪物斗法。