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第七百六十七章 安忍不动

书名:阴脉先生 作者:想看许多风景的兔子 分类:灵异 更新时间:2025-01-15 02:53:41

这矮个和尚一出来,黑蛇便把头紧紧贴在地上,一动也不敢动。

它果然能窥见阴神。

至少跟玄相仙尊养的大白肥猪是一个水平的。

矮个和尚在蛇头的红冠上轻轻拍了巴掌。

黑蛇一张嘴,吐出一道白汽。

正是刚刚灵言寺主持吐给它的。

矮个和尚伸手把白汽抄在手中,往头顶一按。

白汽钻进他的阴神之身里,如同活物般遍身游走,越走越少,片刻功夫,完全消失。

矮个和尚心满意足地拍了拍自己的脑袋,又轻轻踢了黑蛇脑袋一脚,叉着腰四下环顾。

目光扫过的方向,所有鬼魂都立刻矮下身子跪倒埋头,不敢跟他的目光对视。

我忽然生起一种蓦名感觉,立刻将身子沉入石壁。

当视线被石壁完全遮挡的最后一刻,那个矮个和尚抬头向上方望过来。

我完全沉入石壁之中,一动不动。

过了足有一炷香的功夫,我小心翼翼地把脸探出石壁。

矮个和尚已经不在庙门前。

黑蛇正沿着湖面向另一个方向的石壁裂隙游去。

我沉回石壁,笔直向上,穿过岩石泥土,钻进一片汪洋之中,再继续往上浮去,不多时浮出水面。

一轮明月高挂中天,四周寥落几颗星。

眼前是一片大湖,向东南方向看,隐约可见湖岸,向西北方向看,则是一座湖心小岛。

我看着太阴和星辰的方位,与金城地图对照,掐指推算,便知道当前所在的位置了。

镜边湖,巫神岛!

我立刻想起老曹临死前说过的话。

“我年纪大,体格也不错,送过去之后,收了生辰八字,验了骨血,被送到镜边湖中的巫神岛上……五零年镇压了常老仙后,公家在岛上挖出了一千三百二十七具孩童尸骨……那岛上死去的孩童,都是常老仙验证古法的牺牲品……常仙门背后有人,可我当年不知道,这些年也没查出来……”

常老仙在巫神岛用孩童验证成仙古法。

而毗罗仙尊就藏在镜边湖巫神岛下方的地下湖里。

地下湖面上充斥着残缺不全的鬼魂。

冤憎怨恨所积聚的阴气便如压制的火山般充斥了整个地下洞穴。

如果我没有料错的话,那些鬼魂的尸体一定就沉在地下湖底。

常老仙当年在巫神岛,怕是不光在验证成仙古法,还在利用生口做献祭,助毗罗仙尊修行。

我顺着原路重新沉回地下洞窟。

没有接近湖心岛小庙,而是贴着石壁飘到黑蛇离开的那条裂隙,依旧顺着黑蛇所遗的阴气轨迹追索下去。

这次,追索到尽头,依旧是一处水底洞穴。

而这处洞穴是位于玄武湖蛇岛,孙朴墓的正下方。

洞穴里尽是孙朴墓中那种黑色小蛇,密密麻麻,数以万计。

而且这洞穴还有一条指向孙朴墓的裂隙。

只不过尽头处已经坍塌。

这是那天我利用地势风水击塌孙朴墓的连带后果!

我在脑海中,把玄武湖蛇岛、镜边湖巫神岛、落石峰九里庙以及镜边湖下方的地下湖心岛连起来,默默推算。

如果以湖心岛为中央,上方巫神岛为北的话,蛇岛为西,九里庙为南,那么对应的东方位置应该是……江口北!

我立刻顺着这个方向捋过去。

最终来到了人蛟盘踞的江底洞窟里。

人蛟已死,只余累累白骨。

东西南北中,五方仙帝位。

陆尘音说过,当年孙朴当年复原上古登仙术没有成功,却鼓捣出一个以生口献祭为基础的五帝仙胎术。通过献祭大量生口,积生气为死气,逆冲水眼地气,死后逆退生机,返老还童,取意顺死逆生,等到尸体完全退变成婴儿,再用一修行者的性命献祭做引,就可以踏龙飞升,羽化成仙!

为此孙朴在蛇岛布局,却在最后关头被我、陆尘音和来少清联手破坏,到底没能羽化成仙。

现在看来,毗罗仙尊十有**也是在布局五帝仙胎术。

他甚至连孙朴墓都利用上了。

从清末到四九年,战乱连绵,金城地处要冲,四战之地,不知死了多少人,正适合趁乱采伐生口献祭。

而等四九年后,虽然常老仙被镇压,但献祭的生口已经积聚出了地下湖那九幽地府般的所在,在那之后,只需要小规模献祭来弥补这种人造九幽不可避免的阴气流失就可以维持住地下湖的局面。

九里庙的裁人折割,张美娟在江口北定期献祭造畜虚子,实际上的根由都是在此。

我以周成身份进金城后几次最重要的斗法争伐,实际上都是在毗罗仙尊的眼皮底子下进行的。

对我来说,要查线索,对付地仙会,都是顺理成章,不可避免的事情。

但对毗罗仙尊来说,这却是一直在破坏他的布局。

可他只指使乌行道去收取人蛟寿数,派孙女孙固顶替何芳兵来暗算我。

哪怕这两个人都失败了,他也始终安忍不动。

直到我击杀玄黄仙尊,严重挑衅了地仙府的底线,迫于地仙府方面的压力,毗罗仙尊才派人去台湾找来三公教的那两个弟子布局伏击我。

这样一联系起来,就能解释通之前说不通的一件事了。

他明明可以派人送一幅联系用弥勒法像给武清德和刘邵单,却非要让两人去灵言寺求取。

一旦两人伏击失败,灵言寺的存在必然暴露!

而以我用惠念恩身份表现出来的狠辣果决,肯定会杀上灵言寺,铲除这个后患。

毗罗仙尊看似多此一举的做法,实际上把灵言寺陷入了极为凶险的境地,显得愚蠢而笨拙。

可是现在把所有事情串联起来,就可以确定,毗罗仙尊这一招,不是愚蠢,而是故意的!

对于地仙府的九元真人而言,没有比成仙更重要的事情。

毗罗仙尊已经到了紧要关头,只待天时一到,就可以借势成仙。

在这种情况下,他绝不愿意抛头露面,把自己陷入凶险之中。

所以他才会坐视周成在金城大肆破坏而安忍不动。

但身为地仙府的一员,在玄黄仙尊被杀,地仙府将惠念恩列入必杀名单后,身在金城的毗罗仙尊在解决惠念恩这件事上又有不可推卸的责任。

可毗罗仙尊之前那么多事都忍了,又怎么可能会为了给玄黄仙尊报仇和维护地仙府威权而抛下自己的成仙大业,跑出来跟我斗法?

赢了,对他的成仙之事没有任何好处。

输了,百几十年的布局努力尽付流水!

所以,他才会故意把灵言寺推出来当牺牲品,来做一个既能向地仙府交代,又可以不让他置身于险地的局!

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