第572章 、明空赤露（四）

纷飞的“骨灰”有的散落消失在了那“时轮金刚”之外，有的却落在了“时轮金刚”推动的大轮之内。

落入了陆峰的身边，化作了一个一个的莲花座，在这“莲花座”上，俱都坐上了一位“教师”。他们和“乌夏帽子大佛爷”长得一模一样，却都为“教师”，都是“乌夏帽子大佛爷的执念魔”为陆峰继续铺下来的“道次第”罢了！

这些“莲花座”之上，“法性”不断。

陆峰洞穿其本质，这已经无止是“执念魔”之力量了。

还包括了“乌夏帽子大佛爷”本身之大咒力，大智慧。

“执念魔”撬动了“本尊”之咒力？绝无可能，那么这些“法性”，便是来自于当时他身边的“法性界”，十位大佛爷坐落在了“法性界”之中。

周围“流光溢彩”的，俱是“法性”，便有其中“乌夏帽子大佛爷”的法性所在，故而被牵引了过来。

止这样带来的后果亦是毁灭性的。

推动了“时轮金刚的大轮”就已然是叫“执念魔”生起来了熊熊大火，这叫“法性”化作了教师，就算是陆峰，亦知道“执念魔”应此而被磨灭成了灰灰。

陆峰转动着念珠，他有足够多的时间可以用以思考，外面止是一瞬的时间，可是在内里，却是数年的光景。

“乌夏帽子大佛爷执念魔”便是不惜代价，以自己为薪柴，为陆峰燃烧起来了这一场的修行。

止陆峰亦好不得哪里去。

——看着徐徐流转在了自己面前的“法座”，还有上面的“乌夏帽子大佛爷”，陆峰知道，自己这一次若是无有完成了学业，他亦要圆寂在这里！这比前面的数次修行都要凶险的多，上一次是出离心，是阅读经典，方才得归，这一次，却是须得他学会了“莲花钦造法寺”的密，是要叫他接近于或者是无限接近于传说之中的“菩提心”，这可并非是看到了“壁画”，亦或者是听讲些咒文，经文，就可明悟的。

他既然无有资格学习顿悟的大手印，那么这一条道路就是叫他阶次第往上。倘若是学习不得，他就最好期望自己可以胜的过“执念魔”最后留下来的后手罢！

“执念魔”无有将自己的性命当做性命，那么他自然无可能会将“佛子”的性命置于“传承”之前。

莫要说甚么人死了甚么都无了的话语。

“执念魔”并无在意这些——执念的固执已经超出了智慧。

这便是为何修行要拔除“我执”，“他执”的原因了，止想了这样多，陆峰却还是开始了学习，先是从九位早就定好的教师来学。

这便是无有甚么大碍，是先从“巫教”的那位教师开始学习，随后便开始了后面的那几位，学习颇多，但是并不费力。

止到了后来，却叫陆峰不惜得了自己的“智慧资粮”开始学习。

却是要再受“灌顶”。

受“喜金刚灌顶”。

得“慈悲”和“智慧”的觉悟，便是依从次第，陆峰便是学完了“狮子金刚护法”这一法脉“密续传承”，真正的承担了这一法脉，以后须得将这一法脉为“狮子金刚护法尊者”传递下去。

“喜金刚”的“密续”传承，起码是“心灯喜金刚密续传承”，如今在“密法域”的寺庙之中已经不得多了，在“密法域”之中有此种资格，有此种“坛城”教授那些大僧侣“喜金刚密续”的，本身就无有多少。在那些寺庙之中，“喜金刚密续”，便是被其余的“密续传承”所代替。

替代的意思便是无有主修这一本尊的法脉。

止是将此当做了“密修学院”之中的一阶次第，是一种通过可能，一种“灌顶”仪式，修持许可。

修持到了这样的境界，接受了彼处的“灌顶”即可。

修持到了彼处，一般的大僧人都会去修持其余几大殊胜本尊。

这便是“喜金刚”，或者说是“心灯喜金刚密续”如今不多见的原因！

传承太少，选择很多。

就如陆峰修持的“不动明王密续”。在“诸法本源之寺”的体系之中，如今主修此法的，并无多见。便是到了陆峰这个火候，则大都去修持大威力的“大威德金刚护法”，反倒是在“莲花钦造法寺”体系之中，“不动明王尊”多有见得。

例如“老僧阿康”！

至于“喜金刚密续”，便是“狮子金刚护法”这一心灯修习之法脉传承。

“乌夏帽子大佛爷执念魔”传承陆峰此道。

止传授此道之后，止再往上的“圆满的大”，他却止为陆峰展出了一个文字！

“隆——”

正所谓，

“万物诸法，无所不包，皆在灵明空寂之中，便为圆满。”

“再无比其更加殊胜的超脱方便，故名为大！”

这便是“大圆满”的意思，“大圆满法”自然就是无有比其更加殊胜的法性超脱之法！

唯一解释清楚了此事情。

那端坐在了陆峰上面的“教师”为陆峰传授甚么叫做“明空不二！”

陆峰无有言语说话，止是双手合十看着这一个文字，听着上师的讲学，这一个符号，比陆峰前面学经的时候，都要消耗的诸般资粮多。

“隆”！

陆峰看着这一个字，却感觉看到了一部经典，仔细的想了起来，却又好像是无数部的经典汇合在一起。

诸般一切，其实就在这一个字之中体现了出来。

陆峰有所觉，却又无所觉。

“你无须得理解了隆——但是你却须得理解了心。

止理解了此，你方可离开，在此之前，我为你开示‘喜金刚之法’。

便是这‘灌顶’之前，你却先须得学习三年时间。”

陆峰自然应允，但是他亦知道，他要在这里学习的并非是“喜金刚密续”，所以他要在这里留下来的，也无止于是“三年”！

他在前面，已经耗糜过了十年了！

这一次，便是一个饶囧，都可能止不住，坐化圆寂在彼处，亦有可能，可是陆峰心无所惧。

诸事可知，心能无惧。

好在陆峰无有背负多少的“业力”，无有承担多少的“气韵”。

他无有去看在这位要教授自己的“乌夏帽子大佛爷”有多少。

他止学习眼前这一部分。

无有想到他在学习“心灯喜金刚密续”的时候，忽而顿悟！这便是积攒了无数资粮，在“戒定慧”之间，修持即身成佛之道后，在某一个时刻，忽而之顿悟，这一段顿悟，却无是应别的，而是应他学习的“金刚菩提摩诃大手印”。

这个金刚菩提摩诃大手印，是寺庙之中的“初代法尊”带来的无比殊胜的法门，可以观想“光明本尊”，分为“身之大圆满”和“意之大圆满”。

留在了寺庙之中的，是残缺的大手印。

“初代主持法尊”为陆峰灌顶的“身之大圆满”，最后却是少了“意之大圆满”。

所以陆峰得到的，亦是不齐，后来便是修持了“宝帐怙主”，二者亦不太服帖。

到底并非是同样的“大手印传承”。

止到了现在，陆峰却豁然开朗！如何能不开朗？便是“初代主持法尊”修持的“大手印”，也并非是他自己创造的顿悟之法。整个“大手印”的传承，还须得从根子上寻来——和“莲花钦造法寺”还是有些干系。

特别是“初代主持法尊”的“金刚菩提摩诃大手印”。其光明本尊，便为“普贤王如来”，又应其是生起来了“拙火定”的缘故。

这“金刚菩提摩诃大手印”其实和“喜金刚密续”有千丝万缕的联系。

止后来，传递到了“诸法本源之寺”的时候，经过了一些传承上的微微改变。

分为了“身之大圆满”和“意之大圆满”。

且“意之大圆满”的本尊，化作了“宝帐怙主”。

止“喜金刚”是为“拙火修行之源头”。到了这一步，陆峰便是接受灌顶，亦无是如最早那般。

三年修习的时间，陆峰却是陡然清楚，他的“金刚菩提摩诃大手印”修习，方才有了完全的“不共”之相貌。

无有显示出来了老态！

哪怕是“身之大圆满”，皮囊亦无有可能真个和“法性”一般，如如不动。

止“色身”而已。

到了最后化作了“虹光身”，“色身”止会留下来一二残骸。

其余之法性，便化作“虹光身”而去。

所以若是陆峰留在此处，再如同上一次一般，是过了一个饶迥，是过了三个饶迥。

那么就算是他，脸上到底亦会染上了风霜。止陆峰修持“喜金刚密续”，却豁然洞开。

原来如此。

却是八瓣莲花象征着打开的八道经脉，产生的八种大乐智慧，还无至于修持到了“大乐”的时刻，陆峰其实便就有了想法。

……

止距离陆峰进入了“时间之轮”中一日。

距离下第一场雪还有一个多月时日，距离新年还有四个月将近五个月的时间。

“草原”之上，气氛就好像是有人朝着正在熬煮大锅水里面，倒上了一层油脂。

于是啊，有些东西开始浮现了上来。

“蠢蠢欲动”了起来。

最先动作的却并非是别人，却是“汗王”家族。

止除了他们，“札萨克家族”亦有异动。

无过于要发生甚么事端，所有的一切源头，都是在“扎举本寺”之中。“草原”上的这些大势力，却不像是“阿布曲州”的那些“宗本贵族”那样无有见识，毕竟现在传出来的所有“风言风语”，便是他们都无可得知是从甚么地方传出来的。

所以亦无能不想到最不妙的情况——这一切便都是一个简单的“引鱼上钩”的策略。毕竟一位“法王”圆寂转世的消息，那是最为隐秘的消息，无有之一。

就算是菩萨的风马，也传递不来这样的消息！可是这样的消息就这样落在了他们的耳朵之中。

这如何能叫他们不紧张。

那寺庙之中传不出来确切的消息，无论是谁，都无敢于“轻举妄动”。

可是谁人敢那般“大模大样”的去询问“法王”的健康问题？

止能用自己的双眼看。

看不得“法王”，就看“法王”身边的人。

丹罗仁巴堪布——便是陆峰的老熟人了，他的这堪布任满，却是要卸任了自己的这“堪布”职位。

止就算是丹罗仁巴无再是“寺庙的堪布”，他却还是寺庙的“长老”。

历代的“堪布”卸任之后，都会进入“长老团”。成为了寺庙庞然大物之后的“黑影”。

庙子之中，“长老团”是隐藏在了各位长老，神殿之后。

大家止都听说过这样一些大佛爷，可是见到这些大佛爷——却须得在“主持法王”圆寂之后的那一段时间，方才可得见了。

丹罗仁巴堪布和“扎举本寺法王”并不相同。

他无须得经历了既定的圆寂转世。

——他须得承担的业力和因果，自然是无有“法王”那般的深沉。

他距离圆寂的时间，可远的很。

更重要的是，丹罗仁巴堪布是庙子之中的势力，和另外两端——札萨克家族、汗王家族，都无有太大的干涉。

止如今寺庙之中着那一股子“蠢蠢欲动”的神情，他亦有些感应。

止这些却和他无有干系。

走在了寺庙的路上，他便遇见了一个熟悉之人，却是那“戒律长老”！

“丹罗仁巴”见到了“戒律长老”，却须得朝着他行礼了。

应他已经并非是“堪布”，见到了“戒律长老”，便要开始行礼，脱下来了自己的帽子。

“戒律长老”就受了他的“脱帽礼”，亦无有倨傲：“丹罗仁巴上师，和我来罢！”

这一回走的路，却并非是去往“长老团”要去的“措钦大殿”，这是通往了“主持法王”寝宫的地方，止见到了这明显不合理的路，丹罗仁巴无有多说出来一句话，他就自然的跟在了“戒律长老”的身后，见到了“主持法王的管家僧”。“管家僧”让开了道路，丹罗仁巴朝着那些安然落在了寝宫屋檐上的鸟雀看了一眼，若有所思，从此间走了进去。

见到了“主持法王”！