第29章 何为佛？（1）

【这个和尚不守佛门戒律，连破三戒。

“开门迎女色、后院煮荤腥、禅床浸血污。”

可和尚非但没有遭到人们唾弃，反而被尊称为“再世活佛”，更是被百姓赠予了一件无数网友公认的无上法器，而上一个拥有此法器的和尚被称为“济公”。】

大秦。

“什么是和尚？”众人你望望我，我望望你，一脸茫然。

李斯脸上显得焦灼，心里却不停祈祷天幕不要再讲历史了，大秦十数年而亡，自己不是罪魁祸首，就是早亡，两种结果自己都不想听。

三国。

“孔明，和尚需要戒荤腥？”刘大耳朵有些疑惑。

张飞抢先回答道：“大哥，也许后世皇帝老儿看不惯，不准他们吃荤腥了呢？”

“那群秃驴又吃肉又喝酒，还有田地。”

“照俺说，就该如此对待他们。”

……

大唐，长安元年。

“佛门大兴之日来了。”，募银重建寺的慧云和尚（建国寺，也就是后来的大相国寺。）不由发出对着弟子发出感叹。

弟子不解：“师傅，可他破戒了。”

慧云和尚轻敲木鱼：“痴儿，既被后世尊崇，定是为了救人不得已而为之。”

“须知，救人一命胜造七级浮屠，见死不救才是破戒。”

大唐皇室自称道家祖师李耳后人，建国伊始便尊崇道家，明里暗里打压佛家，直到武皇上位，受其母影响更因其自称菩萨转世，定下了先佛后道的规矩，佛家才勉强有了往日盛景。

可诏书也管不了人心，民间仍然以道为主，可如今天幕讲述可就不一样了，这可是真的神迹。

“阿弥陀佛，我佛慈悲。”

【和尚到底有什么能耐，竟会被人们以真佛对待？

2008年5月12日，一场史无前例的巨大灾难让无数华夏儿女至今心痛不已。

当时，什邡方市的妇幼保健院也在地震中逐渐坍塌，逃出来的百名待产孕妇和医务人员看着顷刻间被毁灭的事情绝望至极，现在到底该何去何从？】

……

世纪初，看着熟悉的画面。

“地震，比唐山还严重的地震。”

中央紧急召集科学家、地质学家等，务必做好万全准备。

“这次，一个人也不能死。”

【所幸天无绝人之路，众人发现远处罗汉寺竟稳如磐石，于是所有人都希望能寻求罗汉寺的庇护。

可罗汉寺是比丘寺，戒律森严、忌讳颇多，而且女色血腥向来是佛门大忌，寺庙怎么可能会收容孕妇在里面生娃了？

果不其然，冷漠的看门和尚竟拦住了大家。】

只见天幕里一个光头和尚操着四川口音，面带无奈的和众人解释起来：“避难救援都可以，但是在我们寺院后头生娃儿，这个我做不到主。”

医生、护士、大肚孕妇、灰头土脸的男人双手合十苦苦哀求，和尚看在眼里痛在心里，可戒律就是戒律。

“咯吱。”寺门打开了，身着黄袍的和尚说了句：“让他们都进来。”

“住持……”素全法师知道他想说什么，解释道：“见死不救才是最大的忌讳，其他的忌讳都不重要。”

……

“这才是真和尚啊，哪像那相国寺。”汴梁城外，农家老汉和身边人吐槽起来。

“嘘，老李，别瞎说，佛祖慈悲，方丈只收我们三成利已是大恩大德。”

“你可不要埋怨，拖累了我们。”

“哼”，老李鼻子冷哼一声，鬼知道是不是相国寺和地主合起伙来欺负我们。

……

【可当僧人们还在思考，是对是错的时候。

素全法师又做出了一个违反佛门大大忌的事情。

由于余震不断，众人只能在寺院内空地休息，谁也不敢在屋内用自己的性命去做赌注。

然而傍晚却下起了倾盆大雨，这人间的悲剧竟连老天也开始哭泣。

众人不知道如何是好，但此时素全法师竟亲手扯下了遮挡佛像的油布，然后给众人搭棚，这让所有僧人面色发白。

然而面对众僧的责问，素全法师坚持“先救活人，再管泥塑，他愿意独自一人承受一切罪过和孽障。”

而这一切仅仅是对他考验的开始。

当晚有一名高龄产妇即将临盆，可是现场没有专业的手术设备医护人员怎敢冒险接生？

不仅没灯光，雨也越下越大。简陋的帐篷让所有人担心手术时会发生意外，但孕妇眼看就命在旦夕。】

……

老祖宗们羡慕起来：“后人居然有专门的医生负责接生？”

明清腐儒则是：“女子怎可为医？”

大秦，既然天幕不讲历史，那就从其他内容看一下有没有适合大秦的。

“女子为医，朕看行。”

什么女子、男子，朕都一视同仁，都给朕干活去。

……

【就在这危急时刻，素全法师再次冲破世俗，自愿帮医务人员照明，此时其余僧人也冲破世俗的桎梏，找来手电筒，组成了简易的手术灯，他们用自己的身体围墙照亮了人们的希望，而这婴儿的哭声更是给刚刚历经苦难的人们带来了活下去的力量。

这也是罗汉寺历经400多年来在寺院里诞生的第一个孩子。】

……

“后世的佛门真好啊。”李家大娘不由的想到自己饿死的儿子，兵荒马乱的时候想去寺庙躲下，不求能有一口吃的，只求有个蜷缩的地方，可他们紧闭寺门。

“哈哈，佛啊，你如果真的有灵，睁开眼看看你的徒子徒孙吧。”

……

【然而这份美好很快就面临被现实摧残，由于寺庙收留的灾民越来越多，每天有近3000多人等着吃饭，这让原本就缺乏物资的寺院已经揭不开锅，谁也不知道救援队什么时候能到来，但素全法师依旧无条件的为灾民提供吃住，还带领众僧出去寻找食物。

他本非真佛，却以**凡身，拯救着无数人独自承受着死亡笼罩的黑暗。

而我们国家也是不会放弃任何一片土地上的国人，三天后，救援队就来到了这里，可随着时间一长，越来越多的孕妇生了孩子。】

大秦。

始皇感叹道：“后人对他们的政府如此信任吗？”。

如今的大秦，且不说六国之人，老秦人即便有秦法规束之下也做不到如此。

“唉，任重道远。”，还是先搞清楚大秦因何而亡吧。

【但新的问题又诞生了，生产后的妇孺进入了哺乳期，全天到晚的素食无法满足妈妈和孩子的营养需求。

无奈中素全法师思考再三后再次破戒，批准了众人在院内杀鸡煮肉，可习惯了吃素的僧人闻到这些气味全部反胃，吐得天翻地覆。

素全法师却要强忍反胃带来的不适，每天坚守在厨房给众人安排伙食。

“杀生为护生，斩业非展业。”

在众人看来，素全法师所做的一切都是为了灾民，但因为他一而再再而三的破戒。寺庙里偏执的信徒却纷纷谴责他亵渎神灵，不配为主持。

然而面对这一切，素全法师只能每晚的跪在佛像前忏悔，他愿意承受责罚。

这次就连上天也回应了他的慈悲，让无数人震惊不已。

短三个月的时间，在罗汉寺一共诞生了107个孩子，而就在群人撤离的前一天晚上，因为妈妈早产，这让罗汉寺又添了一名孩子，正好凑足了108个。

从建立之初，罗汉斯的墙壁上就一直有108位罗汉，而这里也刚好诞生了108个孩子。

也许冥冥之中自有天意，后来这些孩子也被称为罗汉娃。

每到逢年过节，家长们便会带着孩子回到罗汉斯看望108个孩子的母亲。

为了感谢素全法师各自剪下孩子穿过的衣服，缝制了一件百衲衣赠予给了素全法师。】

【一件百衲衣，万千功德碑，这才是佛。】

……

“阿弥陀佛。”各朝真心向佛之人皆有明悟，“或许天幕是我佛慈悲，来引导我们。”

“出世救人，普度众生，方为修行。”

“整天在佛寺诵经是诵不出功德的。”

当然也有人讨厌的很：“就你能，还百衲衣，你这样做了，以后遇到天灾**，岂不是我们也要救济灾民？”

……

[知道为什么最后一天才出生一个孩子吗？]

[我知道，因为一百零八罗汉最后一位是睡梦罗汉。]

[哈哈，睡梦罗汉，睡过头了，很合理。]

[当他穿上百衲衣的那一刻，他就成了活佛。]

[错了，当他打开寺门的一刻，他就是活佛。]

[在这之前，只有一件百衲衣被大家承认，它穿在南宋济公——李修缘——道济身上，而济公是降龙罗汉转世。]

南宋，灵隐寺。

众人早就猜测济公应该就是“济颠”，他本是富家子弟，出家后却一反常态。言行叵测，难耐坐禅，不喜念经，嗜好酒肉，衣衫褴褛，浮沉市井，常行救死扶弱之事；状类疯狂，附近的人都称他为“济颠僧”。

现在时间、本名、佛号都出来，肯定是他无疑。

面对众人饿虎扑食、绿油油的目光，真的降龙罗汉也怕啊，更何况现在还不是。

“师……”众人一拥而上，济公来不及解释，拔腿就跑。

“师兄，别跑。”

“师弟，等等我。”

“师叔，您让师侄摸一把。”

“道济，以后去了西天极乐世界拉我一把。”

[我不曾见过佛，但见到素全法师，我见到了佛。]

[大家都看僧人，有人了解我们的道士从古至今的丰功伟绩吗？]

[楼上的不要引战，没有人否认道教，道家也有位坤道做了类似的事，你可以自己搜来看。]

pS：道教一般管女道士叫：“坤道。”