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第6章 研习医药

书名:封神证道:劫运天钧 作者:观吾生进退 分类:仙侠 更新时间:2023-03-14 22:34:58

这不是乔坤第一次面见三皇,但他前几次见三皇时修为见识尚浅。此时他修为见识提升,又多了察劫运之能为,便发觉三皇身后有浓郁的劫气。

三皇坐镇火云宫,运转修为,便是为了镇压此处的劫气。

那劫气如此厚重,寻常劫材,诸如黄飞虎身上的劫气与之相比,不过沧海一粟。若它逸散世间,只怕封神大劫的凶险与惨烈还要再增五成不止。

为什么?为什么要镇压劫气?乔坤心想,难道这就是人族占据丰饶大地的原因?是三皇一直在此镇压劫气,替人族负重前行?

此时神农氏已经开口,“陨仙丹我只是听过,却未曾见过,未必能解。”并不是十分有把握的样子。

不过神农氏依然和蔼可亲,招呼乔坤上前,“孩子你过来,让我看一看。”

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居然连神农氏都未有把握解这陨仙丹?乔坤上前,来到神农氏身旁。神农氏则用手搭住乔坤手腕,似乎是搭脉。但是乔坤却能感觉到一丝气息从神农氏指尖出来。

这气息中正平和,带着草木药力,能够温养滋润身体。却让人感觉十分舒服。

探查一番之后,神农氏笑道:“这陨仙丹炼入了天人五衰的力量,可以影响真仙法体和金仙法身与天地的平衡,而且根据法体、法身的不同而有不同变化,很难通过一种丹药能解,只怕是丹中‘逸品’。”

天人五衰?逸品?乔坤听到这两个词,也不由心下感慨,陨仙丹果然了得。

如今乔坤修为见识不差,自然知道天人五衰和丹中逸品代表着什么。

练气士修成真仙法体之后,法体与天地平衡妥协,状态时时调整为最佳,胜体微妙,轻清洁净,不惹纤尘。

但是在寿元将尽时,真仙法体与天地妥协破坏,便会出现“衣裳坏,华冠萎,汗液出,钟乐停,本座离”等五衰之力,称为天人五衰。

而金仙是与天地同寿的存在,但若与天地妥协被打破,依然会出现天人五衰。

这五衰众仙避之唯恐不及,而吕岳竟然能将天人五衰的力量炼入丹中,难怪连金仙也无法抵挡。

至于丹中“逸品”也是了得。

丹有神、灵、妙几品,其中最好的丹药其实是“神品”,所谓九转紫金丹,便是神品,乃是人、仙、神所能做到的最好,活死人、肉白骨不过等闲。

但还有一种称为“逸品”,只论效果便未必便一定能强过灵、神、妙品的丹药,但却有一点特殊,并不在品级评判之内。

这种丹药是不可强求的,即便你将一切做到最好,也不一定能得到,它出于意表,得于自然,得到一点上天的青睐,命运的卷顾,才有可能完成。

故而这也可以算是上天假其手而完成,可遇而不可求。

这陨仙丹既然是“逸品”,数量定然有限,而且再让吕岳炼制,他也未必能够炼制得成。

神农氏又感慨道:“这陨仙丹倒也未必不能解,只是我现在空暇不得。”

看样子那陨仙丹也不是神农氏随手可破。乔坤连忙表示,“实在不敢麻烦三皇老爷。”

现在他察觉三皇正在镇压劫气,也觉得自己那点鸡毛蒜皮的小事,实在不应该来烦扰三皇。

神农氏笑道:“倒也算不上麻烦,只确实空闲不得。这样吧,我等将医道、丹道悉数传授,你自行解毒如何?什么时候你能够将自身所中陨仙丹解去,还可襄助黎民。”

轩辕氏闻言赞同道:“如此甚好。”

自己解毒吗?乔坤心中盘算,那要学到什么时候?

他自忖有莲花化身分享的诸多医药知识,又有十万天兵、“易图通变”相助,便答应下来。反正在火云洞足够安全。

神农氏见他答应下来,便赠下一根玉尺道:“既如此,我便将《神农本草经》传授给你。你要好生修行。”

这玉尺有三尺多长,两寸多宽,看着像是普通的戒尺,看着是由翠绿的宝玉构成,其上有玄奥符文,密密麻麻。

《神农本草经》?乔坤郑重向神农氏叩首,这才恭恭敬敬伸手接过玉尺。

那宝物一入手,乔坤便察觉其实这并非是由玉石制成,而是特殊的木材所制,质地温润圆滑,乔坤便感觉有丝丝药气从玉尺进入身体,温润的药气,不断滋养他的身体,让他觉得十分舒服。

神农氏笑道:“这是我那柄神农尺的彷制,《神农本草经》便在其中。”

原来是一个大块的玉简。乔坤闻言,便将心神沉入这伪神农尺之中,发现这尺果然有玉简的功能,其中蕴藏了无数关于医道、丹道、药材的信息,这些信息共同构成了一本典籍。

不知过了多久,乔坤体悟完毕,将心神退出。这是《神农本草经》,但却不完善,只有前三篇。

前三篇只是介绍了药材,各种各样。根据天、地、人分品,分为三品,每品又有各样草木、玉石、虫类,其中以草木为最多。

所有药材均有画影图形,让人十分简单地认识,此外还有药性、特点,处理方法等,有的药草还提供了培育的方法。这比当初在朝歌时跟随明月所学还要细致。哪怕只有前三篇也十分了得,若传到人间,能够帮助许多百姓。

想到这乔坤却有些奇怪,有如此多的草药学知识,为何没有传下去呢?

这些当然并不够他解开陨仙丹,毕竟这不过是《神农本草经》的前三篇,只介绍了草药,而且大部分都是些普通的人间草药,有些甚至连有灵气的都少。

不过乔坤却没有不耐,本来就是要循序渐进的,多学一些普通的药草当然有大用。

此时伏羲见他清醒,又对他道:“你身上带着诸多因果,留在此地对我火云洞有些妨碍,且先入我河图洛书走上一遭吧。”说罢却将河图洛书唤了出来。

河图洛书发出光芒,变成一种八卦的样子。

这是怕被人查出什么蛛丝马迹吗?乔坤当然愿意配合。当下催动身法,化作流光进入了八卦之中。

然后他进入一片天地之中,其中有天地风雷水火山泽,但是这八种事物却不是独立的,而是连通的,它们互相纠缠,产生一些新的变化。

乔坤若有所悟,这便是八卦与六十四卦的深意。

河图洛书其中蕴含着八卦的种种奥妙,进入其中,乔坤却觉得其中又有许多讯息,还有一些超出了他对于八卦的理解,甚至超出了他对六十四卦的理解。

对阴阳五行八卦,以及《渡己》篇的一些领悟得到了验证。就像是有一种更高层次的认识,更高层次的人在引领着他,站在更高处衡量。

这就是羲皇的境界吗?乔坤心下佩服,这些体悟对他,对易图通变的进步都非常有用。

他隐约感觉到有一种能够遮掩因果的事物作用在自己身上,若非他现在直接认识了“道”,对“道”领悟也深,还未必能够感应得到。

很快乔坤从易图通变中出来,轩辕氏又将一卷《黄帝内经》传授。

伏羲则着水火童子进来,领着乔坤下去休息。

火云洞内部空间巨大,自然有乔坤的住处。却是在紫芝崖边一处小木房子。

紫芝崖仙草、灵草、仙果、灵果俯拾皆是,旁边还有一处百亩大小的药田,其中有各种药草都有。

等到水火童子离去,乔坤便安心琢磨《神农本草经》。毕竟那陨仙丹是丹中逸品,应该是没有特定解药的。他要解除自己陨仙丹的效果,必须要自己想办法。

《神农本草经》前三篇却包含了数千种材料,形状、药性、色泽、味道都不相同。功效也不相同,从止泻药、麻药、退烧药、止咳平喘都有。

当然也不限于治病,还有一些毒药,能让人产生幻觉,腹泻,麻木,不舒服等等。

前三篇是一个门槛,若是想要更进一步,学习更高深的知识,需要进行一次考核。

除了形状、色泽、香气、药效外,它们收获的时间、方法,以及处理、保存手段,都各不相同,都需要仔细记忆,自然艰难。

但乔坤有十万天兵神将相助,将前三篇的所有内容记忆。

不过他知道自己的目的是为了解毒,不是为了通过考核,故而也不着急,又对着药田里的药物,梳理一遍《神农本草经》。

熟悉药物的外观、气味,还吞服下药物来熟悉药性、药力以及对身体的作用。

做完之后,他又取出陈庚的玉简,熟悉药物的毒性,如此理论联系实践,不过十多日功夫,他便对数千种药物了解入微,顺利通过考核。

当然这并不算快,算上在幻界的时间,其实他已经钻研了三多年。

考核通过后,那翠绿色的伪神农尺内却传递给他一丝气息,却是《神农本草经》的第四篇。

这第四篇并不是新的药物,而是讲药理,以及药物的组合、搭配的效果,药物的相互作用。虽然还没有提出君臣左使的概念,但却有分量搭配以及各种药理知识。

这第四篇学完之后,又进行了一轮新的考核,此次出的题目有些难度,考的乃是创造。

大部分都是些病例分析题,比如,有人出现了某种不适,有某些表现,此时应该如何选择药物。乔坤还能清晰地看到患者的种种表现,甚至痛苦。

这不单是草药学的知识,还有一些是医学知识。

医学博大精深,有时候表现为同一种症状,其实是不同的疾病,有些即便是同一种疾病,也需要不同的治疗方案。

若只依靠《神农本草经》的知识,很难通过考核。

不过乔坤毕竟有《黄帝内经》,还有莲花化身分享的经验,结合“易图通变”以及十万天兵神将梳理,倒也将诸多病症特点梳理,完成了考核。

《神农本草经》的第五篇开始便涉及到一些仙草、毒草、仙果、毒果,种类有成千上万,并不比普通药草稍少,此世毕竟是神话传说世界,有这么多数量也是正常。

乔坤以前曾见过的诸多仙草、仙果,大部分都可以在这《神农本草经》中能够找到。

当然还有一小部分并未提及。比如像是月宫上的桂树、王母蟠桃、人参果、黄中李等就没有。想来是神农氏也未曾有机缘尝到过。

仙草、仙果的功效多种多样,诸如疗伤、增强法力、增强气力等等,还有更多仙果的效果比较花哨,像是不蛊、已忧、已疣、不饥、不溺、腾空、御火、御风之类。

也有很多仙果有很明显的副作用,吃了即时丧命这都是,有的吃了之后会忧虑、烦躁,昏迷,发热,不一而足。

仙果、仙草、毒果、毒草虽然数量不过与凡草相当,但是要记忆的细节更多。其复杂程度较普通草药高了何止十倍?

第六篇是仙草、毒草、仙果之间的药性相互作用,如何对人产生作用,以及分量搭配等等。

而第七篇却是讲炼丹,首先介绍了炼丹的要点,然后是药物的处理,炼丹的手法。还有许多基本的丹药。能够提升修为,增长法力,强健身体,治疗伤势等等。

炼丹要点较多,却是一种综合的学问。比如仙材的处理,不同的方式会有不同的效果,这一点要结合第五篇一同学习,至于其中仙材搭配,则要结合第六篇来研究。

还有火候的控制,还有符箓的应用,药物性质相互作用等等,十分复杂。

而且这炼丹又与其他不同,并不只是知道就可以,还需要不断练习。不然很有可能是脑子学会了,手没学会。这便叫作“知其然,亦知其所以然,然而不能然。”

《神农本草经》只有七篇,在第七篇的最后,是神农氏的一段话。

他说,这世间仙草、毒草浩如烟海,便是他也不能够全部探查清楚。

而药物的组合,配合不同火候,不同符箓,产生不同的效果,更是博大精深,他也未敢言说精通。

而乔坤更是差得远,半年时间,他不断结合自身情况服用各种仙草、毒草,理论联系实践,也只能参悟到小成。

不过在他的不懈努力之下,陨仙丹的破解工作有了不小的进展。

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