第18章 神荼郁垒

即便是现在，碧云童儿、邓婵玉体内还是有少许法力存在的，这点法力太少，又不与天地元气呼应，若用来催动法术，基本没有效果。

但是若用来祭炼傀儡，催动傀儡，便能发挥最大威力。

其实傀儡也是需要动力源才能自由活动，一般也要借用天地以及催动者的法力，但虞红芍祭炼的阿修罗自有其特殊性，除了会借用天地元气外，也可以引动煞气，以煞气为能源活动。

毕竟阿修罗本身就对这方天地有适应性。

阿修罗傀儡勉强算是金仙，只是封神世界和阿修罗界天地规则不同，实力下降，现在勉强算是真仙巅峰。

这实力放在外界毫不显眼，但在朝歌城附近，便是了不得的战力。足够她们自保。

至于魏清雪，连仙道修为都没有，自然是不用。

乔坤又道：「朝歌周围并没有天地元气，法力再得不到补充，尽量不要催动法宝、法器，施展法术了。」若法力节省出来，催动傀儡，便可以用更少的法力达到更多的效果。

实在是邓婵玉、碧云童儿法力远不如乔坤深厚，乔坤不得不叮嘱两句。

送走两人，乔坤又唤出雌性阿修罗，让其守护魏清霜，自己打坐吸收周围煞气，通过「易图通变」净化成法力。

到了第二日，八百诸侯士卒分四门攻打，各架云梯，围城甚急。

这其中数量多少都有不同，但是朝歌早有准备，有条不紊，倒好似他们早知道虚实一般。

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在泥土下的根更是超地表上数十倍，盘根三十里并非虚言。

若非是乔坤有意控制地脉，不让其累及整个棋盘山，整个棋盘山可能都会坍塌。

而后他将桃树、柳树一同装进了「易图通变」，等到劫气九转，便让高明、高觉丧命。

做完此事，乔坤才整理下自己的形象，祭拜轩辕庙。

至于打碎轩辕庙的泥塑鬼使，他才不干。

乔坤一直都受火云宫三皇帮助，轩辕黄帝还传了他《黄帝内经》，他实在没有拆轩辕庙，打碎庙中鬼使的道理。

何况也不是轩辕庙的鬼使作乱，只是被桃精、柳鬼借用了力量而已。

轩辕庙甚为小，里面十分破败，香炉、香桉一个都没有，只有正中有三尊像，皆是泥塑，只是年代久远，破损严重，根本看不出相貌，没有牌位，更不知是谁。

当然既然是轩辕庙，多半还是供奉「轩辕黄帝」，乔坤从「袖里乾坤」中取出香焚了，然后进行祷告。

「乔坤因故至此，见轩辕庙，特焚香祭拜圣皇轩辕氏。」

轩辕黄帝应该也是知道乔坤是谁，倒也不用太过点明。

黄帝塑像旁的两个泥像突然碎裂，泥像中发出两道光芒直奔乔坤而来。乔坤正在祷告祭拜，一时不察，被光芒射中眉心。

这两道光芒进入眉心之后，直奔《洞神天帝元变经》的天宫而去，而后蜿蜒盘旋，却融入了主符箓中。

而后乔坤便感应到这符箓在加强自己的「千里眼」、「顺风耳」神通，使得自己神通法眼更强几分，还多了一种名为「驱邪祟」的神通。

原来轩辕氏身旁的两位泥塑是神荼、郁垒，却是镇宅门神。

高明、高觉的神通是从这两个神明身上所来。只是他们却是妖精之体，催动不得这「驱邪祟」之术。

乔坤掰着手指头盘算，灶神、河神、药王爷，如果再加上月老和门神，而且天宫中还有风神雨师，雷公电母的神职，他一个人就客串常用神。就差一个财神了。

当然若是他推想不差，只怕《洞神天帝元变经》真的要搜罗一堆神职，天宫才会完整。

乔坤一点都不想做神明，但是能够提升「洞神天帝元变经」修为，分享这些神明的神通倒是很不错。

祭拜完轩辕庙，乔坤催动虹光返回朝歌。

那化虹之术遁速是世间第一流，来去甚快。

而后乔坤将这些对姜子牙说了，反正现在高明、高觉已经没有「千里眼」、「顺风耳」的神通。

可惜朝歌目前还是人道气运聚集之处，如今又有这种诡异变化，煞气横生，乔坤虽有「千里眼」、「顺风耳」两种神通，也不能窥探朝歌内部情况，不能帮助姜子牙，只能靠姜子牙自己。

不过没有机密泄露的情况，姜子牙还是很有信心，调兵遣将和鲁仁杰斗得旗鼓相当。

攻城是一件非常困难的事，不过好在黄天祥刚押运了一批粮食过来，一时倒还够吃，不用担心粮食问题。

姜子牙早已派人维持秩序，严防联军的士卒去骚扰城外百姓。宋异人员外的宋家庄便在城南没有多远的地方，姜子牙不想士卒害了他结拜大哥的村落。

当然更重要的原因是，如果联军士卒袭击百姓，那联军又与帝辛何异？那细数帝辛的诸多罪状便毫无意义了。

乔坤则钻研吸收利用朝歌城附近煞气的方法。却是从虞红芍和阿修罗那得到的灵感。

毕竟阿修罗对于这方天地，有更强的适应。

他将虞红芍喊过来共同钻研，又将文霜唤出来，问她：「你可不可以吸收周围的煞气？」血翅黑蚊是凶兽，应该也可以利用这些煞气吧。

文霜略微感应一下，开始吞吸起煞气，「可以是可以，只是我的天赋终究不是吸收煞气，效率比较低。」

乔坤当然能够理解，文霜的天赋是吞噬精血的，吞噬煞气确实不是她的本行。毕竟她只是一只蚊子，不是饕餮。

但现在也只有委屈一下她了。

三人不断解析阿修罗、血翅黑蚊和「**玄功」、「大自在地子」适应此方天地的奥秘，催动「易图通变」辅助。

「大自在地子」玄妙，可以吞噬煞气，了解煞气性质。然后「**玄功」以及阿修罗的奥秘中又有引动煞气的关键。

乔坤参悟「乾坤尺」上的诸多大道，结合文霜经验中的许多功法，触类旁通，再结合自己之前的多种感悟，创造出不少引动煞气，利用煞气的方法。

过了几日，龙吉公主和杨戬先后来到军营。龙吉公主找到些许利用炼化煞气的方法，至于杨戬纯粹靠**玄功护体。

杨戬看到虞红芍形容相貌气质都有改变，不知为何对他的师妹有些疏远，想来是抗拒阿修罗。

不过虞红芍根本不在意，只好生修行。

乔坤只一心完善炼煞之法，为联军提升些战力，以免功亏一篑。便引龙吉公主和杨戬一同参与讨论，共同完善功法。

几人合力推演，互补所缺，终于完成一套完整的炼煞、凝煞功法，又完善许多细节。

而后天地降下许多功德，乔坤自己拿的最多，文霜是第二多的，这只蚊子一辈子只知道吞吸抢夺，造孽不少，还从未有过功德加身的情况，一时竟觉得很是新奇，对乔坤也更和颜悦色了些。

乔坤只在那思索，为何完成这炼煞功***有功于天地？这煞气究竟是什么？

又过几日哪吒、雷震子、李靖、韦护、龙须虎、青秋也纷纷回来。回来顺序和修行、见识等等都有关系。哪吒修为最高，当然是最早，而后是韦护、雷震子。

果然雷震子回来，听到小姐姐去世，很是伤心，在姬家只有这小姐姐才完整接纳他，给他温暖。

韦护回来，带回消息，说杨任死在万仙阵中。

乔坤和杨任不过寻常关系，没有太过伤心，也只是感慨一句命运无常，便继续优化功法。

这次他又找哪吒、韦护、雷震子、黄天祥帮忙，做小白鼠试验功法。

煞气其实并非一种，而是许多种。这段时间乔坤吞吸煞气，不断进行解析，渐渐明白煞气奥秘。

在乔坤的解析下，这煞气共有七十二种，性质各异，正合他「地煞七十二」之数，他心中微动，莫非是巧合吗？

他隐约感觉到这七十二种煞气，只怕非全是由战争杀戮所引起。只怕战争、杀戮是一个导火索，其实是类似于一种祭献的阵法，用数百万人的性命，换来这许多煞气。

但真相如何，他也不得而知。但这不妨碍他根据煞气不同创造不同的炼煞方法。

每个人体质不同，基础不同，主修功法不同，适合修行接引的煞气也是不同，所以乔坤需要更多样本。

很快黄天祥、雷震子等门人他们都练习了这些法子，炼化四周煞气。乔坤则依靠「神农本草经」的法力，感应他们身体情况，进行优化调整。

很快众门人都修行了这些法子，炼化煞气补充法力，虽然说修为境界没有显着增加，但是在朝歌附近实力确实更强。

不过众门人数量还是太少，乔坤无法完成七十二种炼煞之法，他又寻武将修行。

朝歌城附近没有天地元气，短时间内对武者实力影响不大，但时间一长必受影响。

只是武将却不怎么配合。最后只有魏贲、魏清雪、黄天禄、龙环、黄明、黄飞彪

刘甫、庞弘、苟章、苏全忠、南宫适、武吉、叔夏、叔夜等一些武将修炼了这功法。

后期有费仲和魏清霜两人在后面运作，东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺也带领手下武将修行这功法。

普通武将让他们修炼的版本，其实是早已经优化过不知道多少遍，已经确认无误的版本。

又有乔坤在旁催动「神农本草经」的辅助，这些人最后都炼煞成功，可以借用煞气修炼，提升修为。

龙环、武吉两人更是厚积薄发，乘势跨越了最后一步，修成武道传说。

或许是因为用的炼煞功法，又在朝歌城周围煞气中突破的缘故，他们两人的武道传说，却与一般的武道传说不一样，没有生成真气，而是吸引煞气，将煞气结成一种类似于真气法力的东西。

借用煞气，他们在朝歌城类似于仙道，实力更强。

乔坤不知道等到煞气散尽，龙环、武吉这样的武道传说再吸收天地元气会不会有影响。他只是从中看到了某种可能，如果能接引九天罡气，与煞气相合，或许可以成丹。再用此丹接引天地元气。

其他武将见效果不错，想要修行炼煞之法，还有武将仍抱观望态度，乔坤都由他们，反正他已经凑齐七十二种煞气炼化之法，而且寻常炼煞之法已经传授出去，想练就自己练，他不会再做一对一定制指导服务。

他是催动「大自在地子」，继续牵引煞气入体。

因为他躯体极为强悍，「大自在地子」又可以承载天地万物，同时吸纳七十二种煞气也是无碍，他修行起来，更是肆无忌惮。

渐渐地，他对煞气了解越来越通透，牵引煞气速度越来越快，对「**玄功」以及阿修罗的身体构造也越来越了解，利用煞气的效率也越来越高。

虽然如此，还是没有达到利用天地元气那般的效率。

至于其他门人和武将都有不同提升，即便没有天地元气，他们也能发挥几分实力。

很快时日过去，乔坤继续推演诸多功法奥妙，却感应到一物震动，正是当日九头雉鸡精胡喜媚给他的玉牌。